лети хьо,
Когда-то наука доказывала, что человек произошел от обезьяны, и если бы не *противоречие* в виде откровений о сотворении первого человека, преданные науке сидя на уроках биологии совершали бы куфар, веруя в то, что именно из обезьяны Аллах вывел человека аузубиллях, поэтому не нужно смешивать науку и религию. Возможно Аллах путает этих ученых для того, чтобы сбить нечестивцев, Ему лучше знать.
Кстати, когда был создан калам, скрижаль и все остальное, Трон уже был вознесен над водой.


Leon_kennedy,
Мне казалось, что этот вопрос может интересовать лишь женщин)
Не читала, чтобы Аллах обещал чего-то особого женщинам подобно тому, как Он обещает это мужчинам, и это гурии, естественно. Но они не будут столь красивы, как мирские женщины, которым Аллах даровал Рай, и это не касается лишь тех, которые добились довольства мужа.
Напитками и едой смогут наслаждаться как мужчины так и женщины.

Я считаю очень важно помнить, о том, что в Раю никто не будет опечален, все всем будут довольны, и важно помнить, что самая большая Милость Аллаха это то, что он лишит райских людей своего гнева, и позволит лицезреть Его.. Это лучше любого райского дара, и к этому нужно стремиться.

На счет одеяния.. есть достоверный хадис, кажется в сборнике Бухари, что в Раю открытыми будут лишь те части тела, которые мы омываем при вуду. То есть, голова, руки включая локти, и стопы.

ChechenMaga,
Этот его вопрос не относится к тем вопросам, от которых нужно избавляться. Сподвижники задавали подобные вопросы пророку с.а.с., и они были из числа интересующихся!

Вам И Не Снилось,
можно молиться с ребёнком на руках, а во время суджуда положить рядом его рядом

очень хорошее замечание тем, кого шайтан отвлекает на бесполезные вопросы

Leon_kennedy,
нет в Коране такого аята, это фейк, причем бородатый.
А насчет отношения к таким за уши подтянутым расчетам -

А вот у меня такие вопросы:

А какие сущности разумные существуют в Исламе? Я знаю про людей джиннов, ангелов. А еще какие-нибудь описаны в Коране? Могут ли существовать разумные сущности, которые не описаны в Коране?

Как в Исламе относятся к плачущим людям? Разрешено ли плакать в Исламе, Желательно ли это? Я знаю, что категорически запрещено рыдать в голос и причитать. А вот на счет плакать - не знаю... В каких случаях разрешено плакать взрослому человеку и как правильно плакать? Можно ли плакать при свидетелях.. в общем очень интересует этот вопрос.

Плакал ли пророк Мухаммад (мир ему), его сподвижники, если да, то как они это делали, как часто и по какому поводу?

Саламу алейкум.

- Аллах сообщим нам о некоторых созданиях, и не сообщил о других. И люди каждый раз новое узнают (например о микробах). Что касается таких как мы, то нам известно только о людях и джинов, и к ним Аллах посылал посланников.

- Конечно Пророк и сахабы плакали. При чтении Корана, например. Или когда кто-то умер, или из-за любви к кому-то. Даже аяты есть про верующих, например из числа Людей Писания (иудей, христиан) которые приняли Ислам, и когда когда слышали Слова Аллаха плакали и падали ниц (делали суджуд).
И не было у них чрезмерность в этом, как например рвать одежду и т.п. (что является запретным) когда сообщали о смерти близкого.

Салам Алайкум. Все Вы делаете намаз и вуду как тут говориться ? Что еще посоветуете посмотреть ? А есть видео где этот Шейх показывает как читать Фатихьа и Аттахьяту ?

вот слышала что нельзя произносит слово любимому человеку "обожаю",т.к. слово означает - обожествляю.так ли это?и есть еще такие слова которые плотно вошли в нашу речь,но их нельзя или нежелательно произносить?

Романтизм - оружие сатаны

Из достоверных хадисов известно, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) держал маленькую девочку во время молитвы, он брал ее на руки, когда стоял, и клал на землю, когда делал земной поклон (суджуд). Это было передано аль-Бухари и Муслимом от Абу Кутада аль-Ансари: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) молился и держал на руках Умаму, дочь Зейнаб бинт Расул-Аллах (да благословит его Аллах и приветствует). Согласно сообщению от Абуль Аас ибн Рабиия иибн Абд Шамс, когда он делал земной поклон, он клал ее на землю, а когда вставал, брал на руки» (Передал Аль-Бухари , 486, и Муслим, 844)
… Так же пришло, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) позволял маленькому мальчику забираться на его плечи, и он продолжал молитву. Это сообщение передал Абдуллах ибн Шаддад от его отца: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел, чтоб возглавить нас во время Магриба или Ишаа, и он нес на руках Хасана или Хусайна. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) встал впереди нас и положил (ребенка) вниз, затем от произнес Такбиир и начал молитву. Во время молитвы, он сделал земной поклон и совершал его долго. Мой отец сказал: «Я поднял свою голову и увидел ребенка на спине Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в то время, когда он был в земном поклоне, и я тоже вернулся в земной поклон». Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) закончил молитву, люди спросили: «О, Посланник Аллаха, во время своей молитвы ты делал очень долгий земной поклон, и мы уже подумали, что что-то случилось с тобой, или что ты получил Откровение». Он сказал: «Ничего не случилось, но мой сын забрался мне на спину и я не хотел беспокоить его, пока он не сделает, то что хотел» (Передал ан-Нисааи, 1192, классифицирован как сахих аль-Албани, да будет доволен им Аллах – в Сахих Сунан ан-Нисааи, 1/246)