+1. Исходя из этого, статья уважаемого араба мне не понравилась, все верно по сути, но выглядит как очернительство. Нельзя вот так вырезать кусочки хадисов и преподносить их как сенсацию (пример с саранчой и мухой) - это любимый метод врагов Ислама.

-сомнения в Исламе не было, не знаю как у автора темы, попытки искать знания по этому вопросу, чтоб понять контекст, были. И это нормально.

-что в этом плохого? Уж лучше понять и еще раз убедиться в мудрости Всевышнего и в высокой моральности Ислама, чем слепо макать муху в еду и бежать ловить саранчу, не понимая смысла этих хадисов. Той же самой головой можно и гвозди забивать, но основное предназначение головы другое.

Здесь мне видится противоречие...потому что женщина знающая Исалам,если она дошла до него,если поняла,то автоматически на ней окажется Хиджаб! Следовательно фраза-- теряет всякий смысл!

- а этого не знает никто,кроме Милосердного! Так как мы не можем знать какая Акъида у кого.

араб,
Большой пребольшой Респект тебе!Я понял твою мысль...

Кто это разрешил? Сам Аллах это запретил, так кто же может разрешать запрещенное Им?

Опять фокусируете свое внимание на покрывале, а не на акиде. Если хотите ответ - между ними нету разницы,
так как какой бы покрытой джахилька ни была, ее прогнившая акида делает ее неверующей, а с неверующей
покрытой женщины сам Умар ибн аль-Хаттаб однажды сорвал хиджаб, и сказал ей, что она не достойна
покрывала! Я предоставила далил на счет судов в отдельной теме, и не один - их масса, и все основанные на Коране, на его толковании.



Машаллах, очень мудрые слова. А что они открывают кроме того, что поспешность в обвинении в неверии
свойственна тем, над кем возобладало невежество?) Это кому-нибудь говорит о том, что можно обращаться в суд
к тагуту?)



Похоже, Вы являетесь автором своих слов лишь тогда, когда дело доходит до оскорблений. Боюсь огорчить, но нету такой секты - такфириты, зато есть мурджииты. И это именно те, для которых достаточно слов шахады,
для них все, кто эти слова произносят – мусульмане. И этот термин - такфирит, такфирист именно ими и придуман. Есть также хавариджи, хариджиты - это те, которые выносят такфир за любой грех.
А мусульмане придерживаются золотой середины, то есть - знают принципы такфира, и выносят тогда, когда необходимо, и применяют худжу когда необходимо.



Копируете текст и даже не вникаете в суть происходящего.
Али, как известно, это четвертый праведный Халиф, который судил именно по тому, что ниспослал Аллах, а не
по выдуманным законам, поэтому, этот пример совершенно не в тему, мы ведь о судах неверующих, а не о тех,
кто судит по Шариату, и на которых нападают сектанты.

Мне Вам больше нечего сказать, сидеть и обзывать Вас у меня нет желания, но не думайте, что обращение на *Вы* это показатель моего уважения к Вам, отнюдь. С самого начала Вы доказали свое невежество на тему валя валь бара (друг-кяфир), поэтому я была уверенна, что будут нападки на меня в этой теме, и нисколько не удивлена этими *ересь*, *такфиристка*, *радикалка*.. Мусульмане уже доказали все, что нужно вам - мурджиитам, и то, что было написано Вами выше мне более чем знакомо. Я знаю еще несколько уловок, которыми вы пользуетесь, стремясь доказать свою правоту и сбивая новоиспеченных и просто незнающих мусульман, знаю даже искаженные переводы тафсира Таймийи, и его слов, знаю слова, приписываемые ибн Аббасу, но все это уже опровергнуто, поэтому я не вижу смысла в том, чтобы Вы копировали с уже знакомых мне мурджиитских форумов ложные абсурдные тексты, потому, что на этом форуме с дозволения Аллаха они будут повторно опровергнуты.

Я вспомнила хадис, вернее, подзабыла хадис, который хотела бы привести, но напишу по памяти. Кажется он из сборника Тирмизи.
Сообщается, что когда один человек метал камни, некий сподвижник (не помню имени) подошел со словами *посланник Аллаха запрещал нам это*, а тот человек продолжил метать их. И сподвижник воскликнул *Я говорю тебе, что пророк запрещал нам это, и ты все равно продолжаешь?!! Клянусь Аллахом, я не буду больше с тобой разговаривать!*

Так вот если я прочитаю достоверный хадис наподобие хадиса про муху, (или же узнаю о таком хадисе от верующих) я буду делать так, как советует пророк с.а.с. несмотря на то, найду ли объяснение этому совету или нет.

шейх Альбани, это был шейх Альбани, который "дозволил ширк"))

Шейха аль-Альбани когда спросили о дозволенности обращение в кафирский суд в случае получения своего права, которое невозможно получить иным путем, он ответил, что если человек убежден, что решение суда которое будет в его пользу не противоречит шариату, то можно, а в противном случае нельзя. И также он говорил, что это нельзя, кроме как при вынужденности, и в том, что не противоречит шариату, как например, чтобы не получить свыше того, что ему полагается. Сл. "Сильсилятуль-худа уа-ннур" № 337, 624.
Также и шейх Абдуррахман аль-Баррак, когда его спросили о дозволенности обращаться в кафирский суд тем, у кого проблемы в кафирской стране, он сказал, что если на жизнь, имущество или честь мусульманина покушаются в кафирской стране, он имеет право обратиться в кафисркий суд. Притесненный имеет право обратится к тому, кто сможет оказать ему помощь! И он также сказал, что подобный случай не имеет отношение к "обращению за судом к тагъуту", сказав: "Поистине те, которые обращаются за судом к тагъуту, предпочитают его над законом Аллаха и довольствуются им, и принимают его решение, даже если знают, что это противоречит шариату Аллаха!" См. "Фатауа аль-Баррак" № 12848.

здесь фатва Мунаджида о работе адвокатом

т.е. у мусульманки, совершающей прелюбодеяния такое же положение, как у мусульманки, не совершающей прелюбодеяния по причине боязни общественного порицания?))

нет там никакого далиля на то, что это ширк и придание Аллаху сотоварищей, а искажение тафсира ибн Аббаса аята "А те, кто судят не потому, что ниспослал Аллах..." вообще дискредитирует эту статью.

Ассаламу Алейкум!
Давайте внесу некую ясность в мой текст, так как некоторые воспринимают написанное буквально, вырывая фразы из общего контекста. И абсолютно не задумались над тем вопросом, что я задал.

Во-первых, я не приводил хадис о мухе как некую сенсацию, а привел в качестве примера, в надежде на то, что его все знают. Если для кого-то сенсация, то поздравляю: таким людям есть к чему стремится, так как они знают мало хадисов.
Во-вторых,
Не выдергивайте фразы и текста. Я сказал, что сначала буду делать так, как предписывает Коран и Сунна, а потом уже рассуждать, а не наоборот.
А согласно этой логике, надо тогда думать также и о целесообразности намаза (остог1фиррулах1и!), так? Или уразы?
Голова дана, чтобы думать правильно. У атеистов тоже головы есть, но они им не помогают, вот их головами бы и забивать те самые гвозди.
Знаете, что есть такие умники, которые считают, что уразу держать придумали арабы, потому что если не пить воду, то так легче перенести жару пустыни? И что чеченцам это не надо, так как у нас пустыни нет.
Есть и другие умники, которые говорят, что хиджаб (больная тема, сейчас опять начнут тему мусолить) придумали арабы, потому что там жара, и такой большой платок закрывает голову и дает прохладу? И что чеченцам это не надо, так как у нас не бывает так жарко.

ВОТ ОБ ЭТОМ Я ГОВОРЮ! Я говорю об идиотах, которые не являются мусульманами, а только на словах говорят об этом. Которые находят себя оправдания не совершать и следовать тому, что указано в Коране и Сунне.
Я не говорю, что надо ТУПО как овощ выполнять "на автомате" предписания, не осознавая головой, во что веришь и кому поклоняешься. Я говорю о том, что религия дана нам Всевышним, и что мы ничто и никто, чтобы подвергать СОМНЕНИЮ ЕГО предписания.

Я не призываю сейчас всех повально макать мухами в суп и хрустеть саранчой. Я призываю незнающих не болтать лишнего, и не говорить слов, наподобии "Это в пустыне жрать нечего, потому они и едят саранчу, а у нас есть чего поесть" или "это у них жара там, поэтому микробов мало, потому и можно макать муху в суп, а у нас влажно и полно микробов, поэтому нам это не подходит".
Stigal, где вы увидели очернительство? Пожалуйста, приведите мне пример "очернительства" в моем сообщении. Если вы руководствуетесь только тем, что я "вырезал" кусочки из хадиса, то вы глубоко ошибаетесь, потому что смысл того, что я передал не изменился. Вот если бы я вырезал слова, и преподнес бы в другой форме и с другим смыслом, то тогда бы да, я согласен, это было бы очернительством. Но я передал смысл, точно такой же, какой передан в хадисе.

Баркал! Как видишь, мои слова подтверждаются, и в доказательство посты против. )))

Только несколько человек правильно поняли мой текст. Все остальные почему-то посчитали, что я как дебил, не вникая в смысл, не читая тафсир, выполняю предписанное, не вникая в суть. Вы думаете, что я такой глупый? Думаете, я не знал, что в хадисе сказано про крылья мухи, про болезнь и лекарство на ее крыльях? Думаете я купаю в супе каждый день муху, просто ГЛУПО зная, что надо делать именно так?

Повторяю еще раз:
я СНАЧАЛА выполню ТРЕБОВАНИЕ, а ПОТОМ буду РАЗМЫШЛЯТЬ, а не НАОБОРОТ. Я не подвергаю сомнению то, что предписано, и мне мозги даны, чтобы найти в предписаниях смысл, а не для того, чтобы обдумывать необходимость их выполнения.
Сейчас понятно? А то могу по пальцам еще раз объяснить :)= (кто не знает, это бородатый смайлик)

Аллах не запрещает вам быть добрыми
и справедливыми с теми, которые
не сражались с вами из-за религии
и не изгоняли вас из ваших жилищ.
Воистину, Аллах любит беспристрастных.(сура60 аят8) Аллах не запрещает вам навещать язычников и неверующих, будь то ваши родст-
твенники или нет, оказывать им помощь и отвечать им добром на добро и справ-
ведливостью на справедливость, если они не сражаются с вами из-за вашей веры
и не изгоняют вас из ваших домов. Вы не совершаете греха, когда поддерживает-
те с ними добрые отношения, и в этом нет ничего плохого.
Говоря о том, как мусульманин должен относиться к неверующим родител-
лям, Всевышний Аллах сказал: «А если они будут сражаться с тобой, чтобы ты
приобщил ко Мне сотоварищей, о которых у тебя нет знаний, то не повинуйся
им, но сопровождай их в этом мире по-доброму и следуй путем тех, кто обратилс-
ся ко Мне» (31:15).(тафсир Саади) Раз ты умнее Саади то тебе нечего здесь делать.

Кажется мы друг друга не поняли.
Не надо надеяться, что все знают все хадисы вместе с иснадами. Многие слышат первый раз, и чтоб не вызывать у них недоумение и нужны разъяснения. Есть хадисы недостоверные, слабые и даже подложные. Поэтому необходимо размышлять, уточнять смысл, источник, а потом выполнять. Сомнения у нормального человека могут возникнуть только насчет передатчиков, но никак не в ЕГО предписаниях.

Это несомненно.

а а значит вы мусульмане а остальные нет. мда. ты случаем не Аюба астраханского сектантка?

Клянусь Аллахом, это удивительно! Вы приводите слова современников в противовес к толкованию Корана, неужели вы слепы, люди? Куда вы смотрите? Как будто Таймийя, Кайим, ибн Касир, ат-Табари и другие забыли упомянуть, что если в сеердце не превозносить куфарские законы выше шариатских, это не ширк)) И неужели вы думаете, что я не читала этих мерзких речей придворного короля ранее?) Клянусь Аллахом, это ложь, и Вы ничего для меня не открыли! Эти современники и есть оружие сатаны, как было уже сказано. Они говорят лишь то, чем правитель, под которым они сидят будет доволен, этим самым сбивают с толку людей, но лишь Аллах управляет сердцами. Все, что они проводят в доказательства это аяты, которые сами толкуют по своему, я же, повторяюсь, привела слова хафизов, знатоков Корана.
Я не видела ни одного мусульманина, который считал бы куфарские суды разрешенными, и который отдавал бы предпочтение словам и мнениям современников а не толкованию Корана.




Либо Вы отъявленный лжец, либо слепец, потому как чтобы не понять написанного в той теме нужно быть именно таким. Слова Аббаса искажают именно мурджииты, я привела всю информацию, если не заметили, все можно проверить. И вообще если Вы такой знаток тафсиров, откройте ЛЮБОЙ, и укажите мне пальцем, где сказано, что обращение в суд это маленький куфр?) Кроме этих искаженных слов ибн Аббаса *Куфр, который меньше большого куфра* ничего не будет найдено) И вообще, примите на себя проклятие Аллаха, если Вы лжете, и я приму.
А между тем можете это почитать :

Однажды пророк с.а.с. прочитал этот аят Ади ибн Хатиму ат-Таи:
*Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха, и Мессию, сына Марйам, когда как было им повелено поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему придают в соучастники!* Покаяние, 31.

После чего ат-Таи сказал *Но Посланник Аллаха, но мы же не поклоняемся им!*
Пророк спросил: *Разве они не разрешают вам того, что запретил Аллах, и вы считаете это дозволенным, и разве не запрещают они вам того, что Аллах разрешил, а вы после этого считаете это запретным?* Он ответил: *Да*. Тогда пророк с.а.с. сказал: *Вот в этом и заключается ваше поклонение им!* Известный хадис ат-Тирмизи.

Мусульманки?) Женщина с прогнившей акидой = мусульманка?))
Преславен Аллах, истинно, только Вы и подобные Вам могли такое сказать))

Strannik po seti,
Тема валя валь бара это не просто один аят и толкование к нему) Есть целые книги, посвященные ей. Навещать, относиться хорошо.. Я же не говорю, что надо выйти на улицу и стрелять в каждого встречного кяфира, или я сказала так?)
Для меня вы остаетесь все тем же невеждой, создадим новую тему иншаАллах, и тогда разберем этот вопрос, если Аллаху угодно будет.
И на счет аюбовцев - я не отношусь к ним, как не отношусь ни к какой другой секте.

ready2die,
ну хотя бы на "Вы" с большой буквы обращаешься)) да наставит тебя и меня Аллах. саляму алейкум.

santa2,
Обычно когда заканчиваются *доводы* и говорить больше нечего, сыпятся оскорбления, в данном случае обошлось безвкусным подколом) А проклятие Вы никогда не примите, потому, что лжете.


А я думала, Вы такфиров не выносите)) Ваалейкум!

лучше быть невеждой чем такой как ты. и разбирать тему с тем кто изрек: суфии кафиры, я не намерен.

догадываюсь с каких сайтов

Нет брат, лично я все поняла!Просто,подумала, щас напишу что нибудь, и опять понесется," О, набожная","Копировать хадисы, и вставлять их сюда все могут!" "Показушники", вот и молчу)))) Джазака Аллаху хайр за тему!