Что о стремлении развиваться, совершенствоваться и достигать определенных вершин в развитии говорят Коран и Сунна? имеется ввиду разностороннее развитие: интеллектуальное, духовное, творческое, материальное и т.д.

Пока это не мешает иману, не отвлекает от поклонения Аллаху и не противоречит Исламу, это поощряется. Напр., если творчески развиваться путем малевания картин с изображениями, то это лишь разгневает Аллаха, нету пользы в харамных делах.
А что имеется в виду под духовным развитием?

я, пожалуй, вкладываю в это морально-этический, религиозный смысл. хотя понятие "духовный" очень многоаспектно.

можно творчески развиваться, рисуя пейзажи, например (что не запрещено, насколько мне известно). хотя конечно, совершенствование своих навыков, например, битья в барабан будет как бы мягче сказать "неугодно Аллаху"

В таком случае развиваться духовно означало бы пополнять свои религиозные знания, и укреплять иман, не так ли.
Я имею в виду, мусульмане ведь не изучают какую-то куфарскую этику и мораль, это контролирует Ислам. Получается, изучая свою родную, свойственную Исламу мораль и этику, таким образом развиваясь морально, мы укрепляемся в религии.


Безусловно, это не запрещено, пока не отвлекает от ибадата. Нужно просто для начала разобраться, что дозволено, и тогда развиваться)

я не совсем об этом. ведь можно ничего не изучать. знать фатиху, пару коротких сур, уметь читать намаз и совершать еще пару религиозных ритуалов. и считать это достаточным. хотя почему бы не изучать фикх, например? почему бы не изучать арабский?
в материальном плане - можно считать себя блаженным и утверждать, что "я доволен тем, что у меня есть" прикрывая этими словами своё лицо полного неудачника и нежелание стремится к чему-то большему (не к деньгам в сердце, а к деньгам в кармане).

Фатима, я имею в виду, что если вкладывать в понятие духовного развития религиозный и морально-этический смысл, то такое развитие будет подкреплением имана.
По-моему изучение фикха дело не из легких, когда нету учителя. Но можно и самому искать информацию, в таком случае нужны знания арабского, ну или хотя бы английского, потому как на англ. переводов трудов ученых значительно больше, чем на русский.

Мне кажется, можно изучать что угодно, в чем есть польза - опять же, из сферы дозволенного.