Везет же моему мужу.

А ты его не поишь?

Передают со слов Абу Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если человек расходует (средства) на свою семью, надеясь только на награду Аллах1а, это становится для него садакой».

Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах не забирает знание, (просто) лишая его (Своих) рабов, но Он забирает знание, забирая (из мира) знающих, когда же Он не оставит (в живых) ни одного обладающего знанием, люди станут избирать (для себя) невежественных руководителей1. И им будут задавать вопросы, а они станут выносить решения, не обладая знанием, в результате чего сами собьются с пути и введут в заблуждение других!”»

Я его кормлю

ИншааЛлах1,и тебе повезло.

[i]"Довольствуйся малым - и не будешь нуждаться; избавься от зависти - и будешь, спокоен; отдаляйся от запретного - и твоя вера станет искренней. Кто разговаривает мало, у того совершенный ум, кто довольствуется малым, тот полагается на Всевышнего Аллаха. Ты трудишься на этом свете, как будто не умрешь завтра, и собираешь богатства, как будто будешь жить вечно".
"Не будь тем, кто допускает упущения в покаянии, кто желает Вечной жизни в Раю, но не совершает благих деяний. Если ему дают, он не довольствуется этим, а когда его лишают [чего-нибудь], он нетерпелив. Он повелевает хорошее, когда сам не выполняет его, запрещает плохое, когда сам не остерегается его. Он любит хороших людей, а сам не является одним из них, ненавидит лицемеров, когда сам один из них. Он говорит то, что не делает сам, и делает то, что не велено ему, он требует выполнять [обещанное], а сам не выполняет его".

Пророк сказал (да благословит его Аллах и приветствует): “Разрешенное ясно, и запрещенное ясно, а между ними – сомнительное, о котором знают немногие. И тот, кто избегает сомнительного, очищается в своей религии и чести, а тот, кто предается сомнительному, предается незаконному, как пастух, который пасет свои пастбища вокруг заповедного места, а не внутри его. Поистине, у каждого властителя есть заповедное место, и заповедное место Аллаха – Его запреты. Поистине, в теле есть кусочек плоти, и коль он цел, все тело цело, а коль он болен, все тело больно. И поистине, это сердце” (Аль-Бухари)”.

«Для человека лучше, чтобы в его голову вбили длинную стальную иглу, чем прикоснуться к женщине, не приходящейся ему махрамом».
(«Аль-Му’джам-уль-Кабир» Табрани, хадис 486)

«Тот, кто будет держаться моей Сунны, когда общи-
на распадается, получит вознаграждение сотен муче-
ников за веру (шахидов)». (Байхаки).

«Я не знаю ничего такого, что вас прибли-
жало бы к Раю и отдаляло от Ада, и чего бы я не велел
вам делать. Также я не знаю ничего, что вас отдаляло
бы от Рая и приближало к Аду и чего бы я не запретил
вам делать». (Ибн Аби Дунья, Хаким).

«Представьте себе человека, который од-
нажды ночью разжег костер. Когда этот огонь осветил
все вокруг, на его свет устремились комары и другие
мелкие насекомые, которые бросались в пламя ко-
стра. Этот человек пытается не подпускать насекомых
к огню, а они же заново бросаются в огонь. Так же и я
отдергиваю людей за пояс, хочу спасти их от огня, они
же пытаются высвободиться из моих рук и вновь бро-
саются в огонь». (Аль-Бухари, Муслим).

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Перед наступлением Конца света будут периоды испытаний, подобные мрачной ночи. Человек, который ещё утром был верующим, к утру окажется неверным. Вот тогда сидящий будет лучше того, кто стоит, стоящий будет лучше того, кто идёт; а идущий будет лучше того, кто бежит. Когда наступят такие времена, то поломайте свой лук, разорвите свою тетиву и разбейте свой меч о камень. А если к вам ворвутся, то ведите себя так, как лучшие из потомков Адама».

Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пять вещей входят в число обязанностей мусульман по отношению друг к другу: отвечать на приветствие, навещать больного, провожать погребальные носилки, принимать приглашение [свадебный пир или подобные ему торжества] и желать блага чихнувшему» (аль-Бухари).

Передают со слов аль-'Урса бин Умайры, да
будет доволен им Аллах, что пророк,
(салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: «Когда на земле совершается грех, тот, кто
видит его и чувствует к этому отвращение (а
однажды он, (салляллаху ‘алейхи уа саллям),
сказал: «...и выражает этому своё
порицание..."", уподобляется тому, кого при
этом не было, тот же, кого при этом не было, но кто соглашается с этим, уподобляется
присутствовавшему при этом». (Абу Дауд.)

АЛЛАХ ВСЕМОГУЩИЙ СКАЗАЛ: "О, СЫН АДАМА, ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ТЫ БУДЕШЬ ВЗЫВАТЬ КО МНЕ С ПРОСЬБАМИ, Я БУДУ ПРОЩАТЬ ТЕБЕ ТО, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ, И НЕ БУДУ ТРЕВОЖИТЬСЯ. О , СЫН АДАМА, ДАЖЕ ЕСЛИ ТВОИ ГРЕХИ ДОСТИГНУТ ОБЛАКОВ НА НЕБЕ И ТЫ ПОПРОСИШЬ ПРОЩЕНИЯ У МЕНЯ, Я ПРОЩУ ТЕБЯ. О, СЫН АДАМА, ЕСЛИ ТЫ ПРИДЕШЬ КО МНЕ С ГРЕХАМИ, ВЕЛИЧИНА КОТОРЫХ РАВНА РАЗМЕРАМ ЗЕМЛИ, И ПРЕДСТАНЕШЬ ПЕРЕДО МНОЙ, НЕ ПРИДАВАЯ МНЕ НИКОГО В СОТОВАРИЩИ, Я ДАРУЮ ТЕБЕ ПРОЩЕНИЕ РАВНОЙ ВЕЛИЧИНЫ."
(АТ ТИРМИЗИ)

- Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: ”Знаете ли вы, кто является неимущим?” Они ответили: ”Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества”. Тогда он сказал: ”Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!”
передали имам Ахмад 2/303, Муслим 2581 и ат-Тирмизи 2418. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 87, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2223, «Мишкат аль-масабих» 5127.

На душе становится радостней и легче когда читаю этот хадис.. ) Высшая справедливость и Абсолютная истина..

Однажды когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился среди сподвижников, к нему подошла Асма дочь Язида, и обратилась к нему:
“Ты мне как отец и мать, я пришла к тебе как представительница всех женщин, я готова отдать за тебя свою душу. И все женщины от востока до запада согласятся с моим мнением, что Всевышний Аллах послал тебя с истиной ко всем мужчинам и женщинам, и мы уверовали в тебя и в твоего Господа, который тебя послал. Я одна из многих женщин сидящих, дома, которые выполняют ваши желания, носят ваших детей, и вы мужчины ценнее нас в том, что можете посещать пятничную молитву, коллективные молитвы,каждый год совершать паломничество, участвовать в борьбе на пути Аллах. Мы же, когда вы уходите в хадж, поход, храним себя и ваше имущество, шьем ваши одежды и не можем участвовать в этих благих делах, о Посланник Аллаха”.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, повернулся лицом к сподвижникам и спросил: “Вы когда-нибудь слышали от женщины речь в вопросе религии прекраснее, чем эта?”
Затем Посланник Аллах повернулся к ней и сказал: “Возвращайся и передай другим женщинам, что лучшей из вас будет та, которая спрашивает у мужа о том, чем он будет доволен, которая будет, выполнять то, что он хочет, соглашаться с его мнением. Выполнение всего этого будет равно тому, что он хочет, соглашаться с его мнением. Выполнение всего этого будет равно тому вознаграждению, которое получает муж от тех деяния, в которых не может принимать участия жена”.
Услышав это, женщина повернулась и ушла, произнося от радости “Ля иляха илляЛлах” и “Аллаху Акбар”!
(Передал Абу Дауд)

Пророк Мухаммад (С.А.В) сказал:
«Аллах проклял женщин, уподобляющихся мужчинам, и мужчин, уподобляющихся женщинам». (Тирмизи)
В хадисе, который передает Абу Хурайра (РА), говорится:
«Аллах проклял мужчин, носящих женскую одежду, и женщин, носящих мужскую одежду». (Абу Дауд)
В другом хадисе говорится следующее:
«Две категории людей, которых я видел в аду, мне еще не доводилось видеть в своей жизни. Первая - это люди с хлыстами, подобными коровьим хвостам, погоняющие ими других. Вторая - это женщины, которые, даже будучи одетыми, остаются нагими. Они все зовут за собой и других, а их походка подобна походке горбатых верблюдов. Такие никогда не войдут в рай и даже не почувствуют его запаха» (Муслим)

АбдАллах передал, что Пророк (да пребудут с ним мир и благословления Аллаха) сказал: "Женщина это аурат, и когда она выходит на улицу у шайтана просыпаются надежды.” (Передано аль-Тирмизи, 1173). Аль-Албаани сказал в Сахиихе аль-Тирмизи, 936: ” Этот хадис сахиих”.[b][/b]