ДА! я Согласна выдать свою единственную сестру за черногожего, узкоглазого.... не это важно! Если этот человек будет выбран ею и подарен Всевышним и если его Иман будет на столько крепок,что он сможет привести её в Рай, ИншаАллах,ДА!

ну тогда я и сам пойду за него
значит не очень то хочеш

если если если

НЕ ДУМАЮ ЧТО ЭТО ХОРОШАЯ ИДЕЯ НО...
ЕСЛИ СЕСТРА ИЛИ МАМА (как обычно это бывает) меня уже поставят перед фактом, мол твоя сестра выходит замуж за африканца, и он хороший муслим, конечно я согласен и буду рад и буду делать Ду1а чтобы все у них сложилось.
Что касается дочери, то это уже отдельная тема и требует тщательного подхода, нужно подумать. Так как это все-такми уже моя дочь и мы с женой имеем не последнее слово в этом деле, значит мы тоже будем принимать участие в выборе, а значит выбор будет определен однозначно на хорошем муслиме, а так как девочка в основе своей домашнее Божье создание, то знакомство с муслимом из африки я исключаю. Я не то чтобы не согласен выдать свою дочь за африканца - муслима, я просто исключаю эту возможность. Скорее всего это будет один из сыновей (обладающий хорошим нравом и иманом), одного моего друга - муслима, также обладающего хорошим нравом и иманом!

Лучше всего африканцу жениться на африканке, немцу на немке, а китайцу на китайке или как минимум на корейке и даже не на японке, они друг друга не переваривают
у меня много есть братьев муслиман, которые женились на муслимках других народов и культур. Они говорят что лучше всего, это девушка твоей культуры, твоего народа, твоего языка, твоего ....
думаю что всем все понятно!!!

Конечно понятно.
Зачем усложнять и без того сложную жизнь.

я за, руками и ногами,

кацимодо
А вообше чеченки выходят замуж за других мусульман кавказа ?Или за более белых мусльман ?имел ввиду турков,персов,итд.итп?

Я тоже категорически не согласен, хотя понимаю, что лучше бы нам не зарекаться, что нас ждет в этой жизни известно одному Аллаху!
(Далла геч дойл вайн!)

да выходят, но это в виде исключения из правил!
как правило, чеченки выходят замуж за чеченцев

Да, есть такие моменты, и даже знаю несколько, НО, как ты сказал в другой теме

ОЧЕНЬ даже возмущен.

Я тоже против этого от таких браков дети не рождаются здаровими.

ну тогда, зачем сказал вот это

у нас нет, такого явления

ВСЁ ... , вопрос исчерпан, и АНУЛИРУЮ СВОЙ ВОПРОС.

Тема остается, анулирован этот

вопрос.

В конце 99-го, перед войной, в некоторых районах, еще при той власти, объявляли, что религия это позволяет. Но были ли такие факты мало кто знает.
Наверное такая новость для населения в то время, просто перерасла в слухи.

Да, именно, не были. Да если и честно я не припомню, чтоб были разговоры о том, что можно взять шич, хотя был дома.
Да, были разговоры что, можно взять жену покойного брата или покойного друга.

Я не смог бы жениться женам своих друзей или братьев если бы даже их не было в живих. Если бы заставили женится все равно не смог бы руками тронуть жену. Это же аморально.

Были не только разговоры,были и реальные случаи.Но нельзя сказать что щич,это могла быть очень дальняя родственица.Но нохчи,элдитш дезш беш любой хьум галл дахкх ма ляи.Были времена когда это было позволенно в Исламе.Щас я незнаю..не зачитывался такой темой.Что касается жены умершего брата,второй брат может взять на себя заботу о его семье. Это не значит что жена обязанна делить с ним ложе.Но и опять вей кхам сан,элдит дезаш, нех нахан коршан чухьаж лууш сун гин дац. Цан хьа дикаллехь, хьумма ца го.Во хьумм бе ца дез цер б1арг шан.. а дъег шан.