Мексиканские сериалы тут ни при чем... Я посмотрела бы на юмор некоторых женщин когда в то время как они не имея свободного времени и возможности выходить на улицу неделю. Не спать постоянно ночами из маленькоого ребенка. (двоих маленьких детей!) Морально устаешь от этого. Когда поговорить не с кем, а муж просто устал с работы и спит перед телевизором:) но не забывает общаться с другой девушкой через интернет и периодически видится с ней... Тут от смеха удавится можно. Нет, я никого не соуждаю, и не упрекаю. Но я такого юмора, увольте не хочу.

Вообще то я говорил не про равнодушных мужей из хадиса, а про беспричинную ревность, по названию этой темы. Есть у меня один нуц (слава Аллаху, очень дальний) ревнивец, своей чрезмерной "заботой о моральном облике" второй половины регулярно ставит в неловкое положение ее, и сам не особенно по-мужски выглядит. Причем жена разрывается между работой и детьми, телефоны он ей запрещает (не им, а ее родственниками купленные), ее родным приходится ей звонить через него, жена образцового поведения, сам он далек от имана и намаза (и от зарабатывания денег и обеспечения семьи, кстати тоже), наверное по себе и судит о ней. В любом случае, его поведение выглядит пайдбоцуш в глазах тех кто знает ее и его.

Stigal,
Бакъ лоь хьо..такие мужчины судят по себе о всех остальных женщинах не только о жене..и почему то те за кем нужно и можно было бы приглядеть имеют мужей то ли не ревнивых то ли порядочных..и наоборот.. )

тут ты прав.нельзя проявлять чрезмерность в этом деле.ревность к жене является нормальным состоянием мужчины, но он не должен переусердствовать в своей ревности.
Абу Дауд, Ан-Насаи и Ибн Хиббан передали такие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "Всевышний и Преславный Аллах ненавидит чрезмерную ревность мужчины к своей жене, коль у него нет причины сомневаться в ней".

Это уже не ревность,это тупость.

хорошо, что не знаю, трудно воспринимать все эти негативные семейные драмы, участившиеся в последнее время.

ну это, лично я, вообще не считаю ревностью (я о примере). Наоборот, если муж не интересуется, где, с кем, зачем пошла и т.д., то это по меньшей мере странно с его стороны вот такую свободу предоставлять жене. Я говорю о беспричинной ревности, по названию темы, когда даже при отсутствии повода муж придирается к жене.

Сказал Посланник Аллаха: "Не посмотрит Аллах на троих в Судный День: непослушающийся своих родителей, женщина, уподобляющаяся мужчинам, и мужчина, не ревнующий свою жену. И трое не войдут в Рай: ослушающийся родителей, злоупотребляющий алкоголем, и попрекающий за то, что он сделал (то есть сделавший кому-то добро, а затем напоминающий об этом и попрекающий)"

Передали этот хадис Ан-Насаи, 1-357, Ахмад, 2-134, Ибн Хузейма в "Ат-Таухид", 235, Ибн Хиббан, 56, и другие, и его иснад хороший, и все его передатчики - передатчики Аль-Бухари и Муслима кроме АбдуЛлаха ибн Ясара, чьи хадисы хорошие. Поэтому сказал шейх Аль-Альбани, что его иснад - хороший. см. "Ас-Сильсиля ас-Сохиха", 674

Это как? Можешь объяснить?

Разбавим немножко тему...))

Когда мужчины приобретают женские качества, а женщины – мужские.
На улице очень часто сегодня можно увидеть молодого мужчину в обтягивающих штанах, одежде розового цвета, с длинными волосами, со всякими стразами и сердечками, цепочкой на шее, браслетом на запястьи и т.п. Порой не всегда можно определить, парень это или девушка... Ещё чаще можно увидеть девушек в джинсах, брюках, жующих жвачку, громко хохочущих, нецензурно выражающихся...
Имам аль-Бухари и другие приводят хадис от ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), в котором говорится: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял мужчин, уподобляющихся женщинам и женщин, уподобляющихся мужчинам».
Ат-Табарани передаёт следующий хадис: «Однажды мимо Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) прошла женщина, набросившая на шею лук, и Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: "Всевышний проклял женщин, уподобляющихся мужчинам и мужчин, уподобляющихся женщинам». В хадисе, переданном имамом аль-Бухари, сказано: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял женоподобных мужчин и мужеподобных женщин»
Имамы Абу Давуд ан-Насаи, ибн Маджа и аль-Хаким в своих сборниках приводят следующий хадис: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял мужчину, носящего женское одеяние и женщину, носящую мужское одеяние»
Имам Абу Давуд передаёт: «Как-то раз к Посланнику Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) привели женоподобного мужчину, у которого были накрашены хной руки и ноги. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) спросил: «Для чего это?», сподвижники ответили: «Этим он пытается уподобиться женщинам» и Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) велел выслать его подальше от Медины».

Также на мужа возлагается обязанность запрещать жене всё, что может ей придать сходство с мужчинами, к примеру, ходить мужской походкой, носить мужскую одежду и т.п. дабы её, да и его не коснулось проклятие Всевышнего, поскольку муж тоже в ответе за деяния жены.

От ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял мужчин, уподобляющихся женщинам и женщин, уподобляющихся мужчинам».

Значение слова «проклял» означает, что Всевышний лишит их Своей милости, потому что в этих действиях кроется попытка изменить создание Всевышнего. Проклятье распространяется лишь на того, кто сознательно пытается и старается уподобиться женщинам в мягкой, нежной речи, походке, слегка покачиваясь и т.д. Что же касается того, что мужчина по природе, физиологии своей обладает мягким, нежным голосом или походкой, похожей на женскую и он не в состоянии ничего с этим поделать, даже после упорных попыток, то в этом нет запретного, не говоря уже о лишении милости Аллаха.

Аль-Хафиз ибн Хаджар в книге «Фатхуль-Бари» цитирует учёного ат-Табари. Смысл в том, что мужчинам запрещено уподобляться женщинам заключается не только в уподоблении одеждой и украшениями, но и речью (мягкой, нежной) и походкой. Что касается одежды, то она разнится в зависимости от традиции каждого города. Порой бывает, что женская одежда ничем не отличается от мужской, однако женщины отличаются хиджабом (платком и т.п.) и более тщательным прикрытием тела. А что касается запрета на сходсьво речи и походки, то это касается лишь того, кто делает это нарочно. Если же человек обладает подобными качествами (речью и походкой) по своей физиологии, ему повелевают усердствовать в оставлении подобного поведения, а также понемногу привыкать к этому (то есть оставлению подобного). Если же он не будет усердствовать в оставлении подобных действий и будет продолжать вести себя подобно противоположному полу, то это уже порицаемо, особенно если он будет делать это с желанием.

Мудрость же в проклятии того, кто уподобляется противоположному роду в том, что он изменяет то, что сделал Мудрейший из мудрых, т.е. Аллах. На это также указывают слова «те, которые изменяют созданное Всевышним», которые приводятся в хадисе, в котором проклинаются женщины, наращивающие свои волосы чужими.

Имам Абу Дауд приводит следующее: «Однажды Аише (жене Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) сказали: "Что ты думаешь о той, кто носит тапочки (имеются ввиду мужские)? Аиша ответила: «Посланник Аллаха(салляллаху аляйхи васаллям) проклял мужеподобных женщин». Под мужеподобной женщиной имеется ввиду женщина, уподобляющаяся мужчинам в некоторых действиях и качествах. Ибн Аби Джамра сказал, что под словом "уподобляющиеся" понимается, что во всём, но всё же, несмотря на его мнение из-за многочисленных иных доводов понимается, что целью от слова «уподобляющиеся» является сходство в форме одежды, некоторых качествах и движениях, но никак не в благих деяниях, то есть в совершении хороших поступков женщинам разрешается уподобляться мужчинам. Также проклятье (когда оно упоминается в хадисах) является одним из признаков тяжкого греха.

например многие парни носят цепочки из серебра а это харам.
Ханафитский имам Ибн аль-Хумам в «Файд аль-Къадир» говорил: “Не дозволено мужчине украшаться с помощью золота, а также и серебра, поскольку оно в украшении подобно золоту. Исключением является кольцо и украшение рукоятки меча”.
Маликитский имам аль-Баджи в «аль-Мунтакъа» сказал: “Что касается того, что является дозволенным из серебра для мужчин, то это: меч, кольцо и свиток”.
Шафиитский имам ан-Науауи в «аль-Маджму’» сказал: “Наши сторонники говорят, что для мужчины дозволено кольцо из серебра по единогласному мнению. А что касается всего иного из серебряных украшений, как браслет, цепь, ожерелье и тому подобное, то большинство ученых это запрещали однозначно!”
Ханбалитский имам Ибн Муфлих в «аль-Адаб аш-шар’ия» сказал: “Запрещено мужчине надевать что-то серебряное, кроме кольца”.
Когда шейха Ибн ‘Усаймина спросили о дозволенности ношения мужчиной цепочки, он сказал: “Использование цепочки мужчиной для украшения является запретным, так как это из деяний женщин и является уподоблением им, а посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) проклял мужчин, уподобляющихся женщинам! Если же цепь из золота, то грех является еще более тяжким”. См. “Фатауа му’асыра” 66.
Также ответил на подобный вопрос и шейх Абдур-Рахман аль-Баррак, сказавший, что ношение серебряных цепочек является запретным для мужчин и уподоблением женщинам!

south_man,
разбавил так разбавил)

Lili 10,
)))))чета скучно стало...а то усе сурьезные сапсем)

)) то есть это все мужская атрибутика, да?

а разве нет?))

Strannik po seti,
Дела реза хуьлда!
Интересно,а часы тоже нельзя мужчинам носить?

насчет часов возник спро у братьев но я склоняюсь к тому что можно.строгие мужские часы для определения времени не знаю как отнести к украшению уподоблению женщинам.хотя сам не ношу(привык по мобильнику смотреть время)
а Аллаху лучше ведомо.
спор можешь почитать здесь

ну, не знаю... Я считаю это атрибутикой людей, которые не умеют себя вести в обществе, а не определенно женщин или мужчин)
а штаны вопрос спорный)

уважаемые дамы и господа, может Вы слегка лукавите, на счет того, что нет причин для ревности?? я вовсе не намекаю, что вы делаете левые ходки, но знаю много девушек и парней (которые как бы влюблены в один объект) и этот факт им не мешает скажем мило флиртовать.

вот таких не переношу....если любишь одного, надо оставить этот "милый флирт". Для меня это такая же измена.